Oфициальный сайт современного художника Валерия Крамаренко

проект DIG-GAJA

 

Диг-Гаджи в индийской мифологии Космические Слоны, охраняющие стороны света вместе с Богами-локапалами (др. инд. lokapalas- охранители мира) от Хаоса.

 

Локапал были поставлены Брахмой после свержения с небесного трона Нахуши и возвращения Индры. Индра получил восток (слон Айравата или Абхра-матанга), Яма - юг (слон Вамана), Варуна - запад (слон Анджана), Кубера - север (слон Сарвабхаума); иногда (раньше) вместо Куберы выступают Агни (слон Пундарика) или Сома (слон Супратика). (В "Рамаяне" называются другие имена слонов.) Впрочем, эти боги, как и некоторые другие, могут быть охранителями и других сторон света: Сома - северо-востока, Сурья - юго-востока, Агни - юго-запада, Ваю - северо-запада. Иногда в число Локапалов вводятся Ниррити (как охранитель юго-запада) и Притхиви или Шива, особенно под именем Ишаны - "Владыки" (как охранитель северо-востока). Каждая из этих сторон света описывается в качестве особого царства. Подобная система Локапалов имеет типологические соответствия в индоевропейской и во многих других традициях (напр., в Юго-Восточной Азии).

 

В буддийской мифологии Локапалы (санскр. и пали lokapala, "защитник мира") подгруппа дхармапал. В общебуддийской мифологии под Локапалами подразумеваются прежде всего четыре охранителя сторон света, другое их название - "четыре великих царя" (caturmaharaja): Дхритараштра - на востоке, Вирудхака - на юге, Вирупакша - на западе и Вайшравана - на севере. Легенды, связанные с Локапалами, содержатся в текстах всех основных направлений буддизма. Сутра "Суварнапрабхаса", например, излагает легенду о том, как Локапалы появились у будды Шакьямуни и обещали в будущем охранять текст сутры "Суварнапрабхаса".

 

Древнеиндийское dig-gaja, от dik-сторона света и gaja-слон.

 

1991-09-03   

Крамаренко В

 

 

вернуться назад